2015年高考作文操练:唤醒回忆 传承立异

来源:优游ub8     发布日期:2022-08-18 03:23:08

  阅览下面两则资料,依据要求写一篇不少于800字的文章。(诗篇、戏曲在外)

  沈阳城市回忆博物馆共分为盛京回忆馆、奉天回忆馆、赤色回忆馆、工商回忆馆、风俗回忆馆和北市回忆馆等8大展馆,展现来自沈阳民间的近万件藏品。一座城市的前史经过这些旧物被回放老物件让老沈阳人的日子重现眼前。曾经的人只需听见不同的响声,就能区分在外面商贩是做什么生意的。“嗡-嗡-翁”宣布的长期回音,那是剪发匠的唤头宣布的剪发的呼喊声;“梆梆-梆”那是木杵敲击着木碗,沿街乞讨的呼喊声;“洸-洸-洸”动静嘹亮而又洪亮,在闹市区吸引着观众,那是卖演员的呼喊声;“咚-咚-咚”那是两个小木球击打小木槌宣布的售卖食物的呼喊声;“叮铃铃,叮铃铃”洪亮悦耳的动静,那是沿街买药者在手指间佩带的指铃宣布的呼喊声......对面临这些了解又生疏的物件,听着这些来自天籁之声,城市的回忆再次将咱们唤醒。对此你有哪些启示和感悟......

  在沈阳城市回忆馆中,收藏着近万件来自民间的藏品,一座城市的前史经过这件旧物被回放,曩昔的一幕幕又在老沈阳人的眼前从头,而作为新年代的咱们,面临这些了解又生疏的物件,心中的感触时而欢喜,为前史的足迹骄傲;时而感叹,为曩昔人们的匠心独运倍感敬佩;时而困惑,关于曩昔前史的结晶和新年代的发明。面临令人回味的老物件,心头不由涌出到底是该承传,仍是该立异的问题?其实二者密不行分。

  关于前人,学习学习不能效法。“板桥体”单个字看似歪歪斜斜,但整体感觉错落有致,别有神韵,假如有人因而仰慕郑板桥的成果,想仿照而出名,那么必定走入死胡同。由于有人说这种著作“不行无一,不行有二”。说“不行无一”是必定了“板桥体”的共同艺术价值和永存的艺术位置;说“不行有二”则提醒了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“关于大师,你只能学习,不能效法。”因而说,关于咱们长辈的著作,后人或一起代人只能学习学习,不能机械效法,不然就会堕入克隆的怪圈,只要这样,社会才干前进和开展。

  立异是在承继根底上的再发明。不能机械地效法大师,不等于不让学习别人的著作,当然不是。那些浅薄的跟风之作,正是由于对文明艺术承传研讨得不行,才会堕入画虎不成反类犬的地步,落于俗套。因而,承传是文明生计和开展的根底,立异则为之注入连绵不断的活水。艺术如此,出产日子的方方面面亦如此,它们都要承传与立异偏重。就拿咱们先人运用的耕具来说吧,原始阶段,出产力低下,人类的脑筋还没有进化好,只学会了运用石头和棒槌作为劳动东西,这自身便是一种立异。可是,跟着人类脑筋的开展,人口的增多,石头和棒槌这种劳动东西不能满足于人们日益增长的需求。所以有人在原始东西的根底上进行了改善,不断发明出新的劳动东西,不断地提高了出产力水平。所以说:承继发明再承继再发明,人类社会便是在不断地承继与发明中开展和前进。

  立异是一个国家和民族的魂灵。一个国家或一个民族,是靠着某种精力和力气来支撑的,这种精力和力气便是他的魂灵。一个没有魂灵的人不能称其为健康和健全的人;一个没有魂灵的的民族,永久都会处于被欺负和被危害的位置,如牛羊鸡犬任人宰割;一个没有魂灵的国家,永久都是处于挨揍挨宰的局势。立异,便是要脱节落后挨揍,挺起脊柱,给身躯注入精力和科技的要素,钢铁般的意志,无量的才智,让他们不断地强壮。回忆我国发明了四大发明等光辉,中止立异开展,落后挨揍,任人宰割的百年耻辱史,咱们悲喜交集。事实证明,在完成民族巨大复兴的今日,重温强国之梦,找回民族的自傲、骄傲和自负,咱们这个民族就会大有希望。

  看着老物件,添加骄傲感;展望未来,悲喜交集,职责和使命感,让咱们不敢松懈,不敢忘记。作为年代的青年,让咱们在传承与立异中,充当前锋,做一名冲锋在前的兵士,为民族的开展和前进作出贡献。

  1.标题“唤醒回忆,传承立异”紧扣资料和文章的中心,用拟人的方法拟题,给人以亲热和温馨的感觉。

  2.中心三段,运用了层进式的论说结构,三个小分观点统帅三个首要部分,层层深化,从物质到魂灵。

  3.结束言语简练整齐,除了扣住最初,构成首尾照顾外,还结合青年学生的实践,召唤鼓励,用当立异和变革的前锋兵士,为民族的开展和前进作出贡献。俭朴的言语中蕴含着青年学子的爱国之情和报国之志。

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